民歌新唱 广西乐手将壮语山歌融合流行乐脍炙人口

视频：民歌新唱 广西乐手将壮语山歌融合流行乐脍炙人口来源：中国新闻网

崇左6月6日电 题：民歌新唱 广西乐手将壮语山歌融合流行乐脍炙人口

作者 黄令妍 陈沿佑 唐蔚晴

“嘛到曼喽咧，啃啃都是呗侬哎(来到我们村，大家都是兄弟姐妹)呗侬文尼吗喊呐，要军三卓喽咧(今日大家来相会，要敬三杯酒咧)……”今年“壮族三月三”以来，这首节奏欢快的壮语歌曲《呗侬情深》在社交平台上走红，更引发不少网友效仿翻唱。

图为陆建平吉他弹唱。　陈冠言 摄　　“呗侬”源于壮语，意为兄弟姐妹。歌曲的创作和演唱者是木棉组合——一支由5位来自广西崇左市大新县的壮族乐手组成的乐队。

图为木棉组合在广西德天跨国瀑布前演唱。　陈冠言 摄　　“我们采用壮族的山歌元素与现代流行音乐融合，进行二次创作、改编，成为新的民歌。”木棉组合主创唱人陆建平日前接受记者采访时介绍，乐队已独立创作几十首音乐作品。

陆建平是大新县榄圩乡人，自幼喜欢唱歌。他回忆，“小时候，经常看到村民在树下、田边、小溪边唱山歌、对山歌，自己一直受到这种原生态音乐的熏陶。”

早年间在国有汽修厂当工人，陆建平便自学音乐理论知识，寻找志同道合的音乐爱好者组建了自己的乐队，尝试创作歌曲。2007年进入县文化系统工作后，他顿感如鱼得水。但高兴之余，陆建平很快就发现，文化部门的工作并不像一般人所想象的那么轻松。比如，民族文化的保护和传承，需要更多人付诸行动。

一直以来，大新壮族民众普遍爱唱山歌，他们用山歌交流思想、沟通感情、传达友谊、传授知识，山歌成为生活中不可缺少的精神食粮。但随着时代发展，会用方言唱山歌的群体不断减少，壮族山歌面临着失传的风险。

木棉组合在中越边境景区演唱。　陈冠言 摄　　陆建平希望山歌可以代代传唱。他参与大新县壮族传统民歌调查与研究，着手编写大新民间山歌集，同时尝试将山歌元素融入自己的音乐创作。

“我们的组合都是壮族人，我想用壮语创作流行歌曲，让别人了解我们的文化。”陆建平介绍，壮语发音有6个声调，可谓“自带旋律”，十分适合音乐创作。

木棉组合中唯一的女演唱者赵秋卓，原本对壮语不甚熟悉。受陆建平邀请加入组合后，她便苦练壮语发音。“一开始用笨办法——用普通话发音做标注，跟壮语实际的发音还是有较大区别，最后只能老老实实靠耳朵听，一个字一个字地练习。”赵秋卓的演唱，如今被网友称为作品中的“灵魂女声”。

“我们的山歌很优美，但曲调过于单一，更多是依赖词的变化。”赵秋卓认为，把山歌原本自由散漫的曲调变一变，加上流行音乐的律动感，更大众化一些，符合现代人的审美，年轻一代也更容易接受。

2015年以来，木棉组合出版了自己的专辑，有了更多演出和学习交流的机会。在广西卫视首届壮语春晚、中央电视台《星光大道》和《魅力中国城》颁奖盛典、中泰文化交流演出中，他们大方地展示着家乡民族文化的独特韵味。

“一开始心里没底，因为歌曲都是壮语，很多人听不懂。”陆建平坦言。但在广阔的舞台上得到外界的肯定，让他相信民族的就是世界的。他与组合成员们坚持用壮语创作歌曲，并更加深入民众，观察生活，不断寻找创作灵感。

木棉组合在工作室排练。　陈冠言 摄　　歌圩和歌会，大新壮族俗称“侬垌”。壮族侬峒节是中越边境黑衣壮边民的传统节日，每年各村屯轮流举办，家家户户准备丰盛菜肴，来者皆是客。大家畅饮高歌，其乐融融。2021年，壮族侬垌节被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。陆建平想到，应该写首歌来表达壮族人在节日中热情好客的情怀，这便是《呗侬情深》的创作源头。

《呗侬情深》最终成为木棉组合的“出圈”之作，被广泛传唱，被誉为广西“壮族三月三”神曲、必备BGM。陆建平表示，歌曲突然得到全国各地很多朋友的认可，有些意外，同时也感到欣慰。

“木棉是我们家乡崇左市市花，希望在南国边疆，我们组合能像木棉花一样绽放。”陆建平说，未来考虑更多地将壮族天琴等民族传统乐器引入表演中。他亦希望，借助社交平台的传播，有更多音乐人可以尝试用民歌元素进行融合创作。(完)