华歆与王朗(国学成语番外篇（32）华歆：观察人性复杂的一个典型样本)

人是很复杂的。同样一个人，一念天堂，一念地狱；或者一念天使，一念恶魔，屡见不鲜。

辨证唯物主义说，静止是相对的，运动是绝对的。

所谓路遥知马力，日久见人心。不以一时一地品评人物，大约才不会那么偏颇。

今天要说的这人叫华歆，东汉末年到三国曹魏初年的名士，今山东高唐人。

（上）华歆的A面——看似自私绝情的故事

1.华歆和同僚郑泰等人步行逃难出武关，路上遇到一老者希望同行，所有人都表示同意，只有华歆反对说:“我们现在身处险境，无端接受一个人，又不知道他的品行来历如何，一旦中途有什么状况，我们按照道义是不能抛弃他的，那时怎么办？”

2.华歆和王朗一起坐船逃难，有人想搭船同行，华歆立刻表示为难，王朗说：“现在幸好船还宽敞，怎么不行呢？”

3.管宁和华歆原本是好朋友。一天，两人园中锄菜，发现了一块金子，管宁视若瓦块，华歆则捡起金子后又扔在了一边。

两人同席读书，有人乘坐豪华马车门前经过，管宁读书如故，华歆废书出看。管宁割开席子说：“你不是我的朋友”。

4.华歆在汉灵帝时举孝廉，后投降孙策，再投奔曹操，并主持曹丕受禅仪式，为汉朝画上了句号。

相关历史评价：

罗贯中：华歆当日逞凶谋，破壁生将母后收。助虐一朝添虎翼，骂名千载笑龙头。

毛宗岗：以名士如华歆，而助操为恶至于如此之甚，原其初不过为荣利之心未忘也。拾金而观之，利未忘也；见乘轩者而视之，荣未忘也。止此贪荣慕利之心，遂成其党恶助虐之心。管幼安知割席分坐，殆逆料其后欤？

（下）华歆的B面：有契约精神

1.前文提及，郑泰等人不顾华歆反对接纳了逃难的老头，不料半路上老人掉进了井里。众人一看，纷纷表示丢下算了。华歆反对说：“既然当初接纳了人家，现在又丢下不管，此为不义。”众人一起救起了老头。

2.王朗刚想让逃难人上船，后面贼兵追到。王朗害怕了，想丢下那人赶快逃跑。华歆制止说：“刚才我表示犹豫就是考虑到这一点，现在既然答应了就不能再丢下人家。”于是三人同船逃走。

3.华歆锄菜时看到金子，端详了半天才丢弃，看似贪财，实际上他做官后非常清廉，日常家粮不足百斗，所得赏赐都赈济了亲戚朋友。朝廷赏赐的罚没为奴的女子，他都安排嫁人。

投奔孙权后，华歆说服孙权放他进京任职，很多熟人都纷纷赠送礼金，华歆来者不拒，但全部予以标记，临行之日以不想“怀璧其罪”为由，全部退还。

4.当初管宁割席断义，但升任朝廷重臣后的华歆没有记仇。曹丕即位之初要求举荐隐士，华歆立刻推荐了管宁，曹丕特地派专车去迎接。

公元226年，曹丕驾崩，魏明帝曹叡即位，升华歆为太尉，华歆称病退休，举荐管宁代替自己，被曹叡拒绝。

华歆称病不朝，曹叡特地设筵席大会朝臣，又派人宣诏华歆说：“朕让座位空着，和众臣一起站着等你来，你何时来，朕何时落座。”

相关历史评价：

孙策：府君年德名望，远近所归。

陈寿：钟繇开达理干，华歆清纯德素，王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！

傅玄：华太尉积德居顺。

由此看来，评价一个人，立场和目的不同，结论往往大不一样，因此，对于同样一个人的评价可能出现两个极端，可能被捧成毫无瑕疵的圣人，也可能被贬成一无是处的恶魔。孟子说，尽信书则不如无书。读书，也要学会思考和分辨。