自由主义(自由主义？别国只能“自由”地顺从美国的立场)

文/行走斯图卡

西方有一种病叫“自由主义”，症状就是言必称“自由主义”：经济秩序叫“自由主义市场”、价值观叫“自由主义理想”、体制就叫“自由主义民主”、霸权就叫“自由主义国际秩序”——现在多了一项内容：有一种笑话叫“自由主义笑话”。

自由主义者说，俄乌冲突唤起了“民主国家”的大团结，“自由主义”一改以往的颓势、迎来了一次“浴血重生”，证明了“自由主义国际秩序”的历久弥新；但是自由主义者又说，美国不肯出兵乌克兰，不愿意为了捍卫“自由主义”的价值观抛头颅、洒热血，就像一个“可以预见未来，但什么事都不肯做的神明”，这是“自由主义霸权”终结的标志。

而我们只想说，药磕够了吗？

美国正在做一件非常重要的事情，就是迫使中国、印度等国加入制裁俄罗斯的行列；华盛顿的高管们将一顶又一顶帽子扣在中国头上，白宫新闻发言人普萨基说“中国站在了历史错误的一边，不制裁俄罗斯就要后果自负”，记者追问“后果是什么”，得到的回答却是“不知道”；现在，美国国务院发言人普莱斯也来了，在3月21日的记者会上，他先宣称“不会强迫任何国家做出选择”，但是俄乌冲突问题上，“要求中国想一想自己的立场，并且明确表态、向世界展示自己的立场”——这大概就是华盛顿对“自由主义”的完美诠释：我可以“自由”地胁迫、遏制、制裁你；你只能“自由”地选择顺从美国的立场。

美国将俄乌冲突，描述为“自由和民主国家”与“邪恶国家”之间的对决，却将中国描述为拯救“自由和民主国家”的关键钥匙；如果我们没有忘记的话，此前美国同样将中国描述为“自由和民主国家”所谓的“敌人”；美国将捍卫价值观的希望放在一个他们描述的“敌人”身上——是我们“傻了”还是美国疯了？

对于美国的这种态度，我们只想再问一遍，药磕够了吗？

事实上，西方对俄乌冲突的描述同样充满了矛盾和虚伪，既没有阻止乌克兰危机的发生、又没有能力拯救乌克兰；当“圣母”们为一些所谓“国际志愿者”的勇（wu）敢（zhi）而感动、为所谓“帮助难民”的一点点善心而热泪盈眶的时候，却对泽连斯基要求设立“禁飞区”、提供战斗机和重型武器的声音置若罔闻，要么踢皮球、要么“哈哈哈”，实在不行就跟老婆去骑单车。

是的，西方将乌克兰推进刀山火海，然后站在乌克兰人的尸山血海上欢呼“自由主义”的“伟大重生”，这不过是一种磕了药的自我陶醉。

乌克兰最顽固的抵抗者是极端民族主义者，作为一个犹太人，泽连斯基需要跟新纳粹合作，然后效仿历史上的第三帝国禁止所有反对党活动、要求所有电视台24小时循环播放他亲自操刀的宣传片——即便如此，西方媒体仍然将他吹捧为“自由民主”的英雄；任何提出质疑的人，都会被打上“通俄”的标签，比如那个极端保守主义的福克斯主持人塔克·卡尔森。

西方总是在喊着“捍卫自由主义价值观”，但是当它们的价值观真正需要捍卫的时候，大潮退去，全都在裸泳！

所以当华尔街、军工复合体、能源集团的经理人，美国国家元首、美军最高指挥官、白宫的第46位主人乔治·拜登所领导的华盛顿政治精英们，大口嚼着乌克兰人的血肉，然后喷向中国的时候……

我们最后再问一遍：药，磕够了没？